典妻是指某富贵人家的媳妇无法生育、没有子女传承家业,在贫苦人家找一个样貌好,生儿育女正常的媳妇,签订协议,借肚子帮富贵人家生育子女的意思,①典妻,协议借出、典当,因为某种原因一段时间内把媳妇借给别人生子,②旧时社会不懂法的一种陋习
典当或者雇佣妻子的意思
典妻制度是人类买卖婚姻的一种,它和娼妓制度一样,都是正式婚姻制度的一种补充。
它的历史可谓“源远流长”,早在汉代就有记载。
晚清时期这种现象在江浙一带十分普遍,由于大多数穷人娶不起媳妇,于是穷人之间自发商议了这种制度,比如典妻就是穷人和富人之间商量协议,将价值和归还期限写清楚,然而双方签字画押,直到妻子有了孩子后,将妻子归还富人,然后孩子留给穷人。
“典妻”是一种网络用语,源自于中国古代言情小说《金庸群侠传》中的角色“程灵素”。在游戏或动漫等文化产品中,一些女性角色因其美貌、智慧、勇气等特点而被称为“典妻”,表示这些角色是优秀的、值得追捧的理想对象。
此外,“典妻”也常被广泛应用于网络表情包和对话中,表示对某个女性角色的喜爱和赞美之情。
为奴隶的母亲。
为奴隶的母亲主要写民国九年(1920)浙江农村,农民张根生因家贫,将妻子春宝娘“典”与温姓地主。春宝娘养下一男孩,三年后,又不得不离开此亲生之子,被赶回家。
演出背景
1954年9月由上海勤艺沪剧团首演。金人编剧,万之导演,水辉作曲,李章复舞美设计。杨飞飞演春宝娘,赵春芳演温秀才,丁国斌演张根生。该剧情节凄苦感人,抒情性浓,杨飞飞嗓音宽厚,演来声情并茂。1979年勤艺沪剧团改组重建宝山沪剧团,由叶高导演复演此剧,连满座八个月。成为该团保留剧目。
1957年6月,上海文化出版社出版该剧单行本,收入《戏曲小丛书》中。1979年修改重排,由商周导演;毛羽参与主演,舞美设计张莹。1991年修改重演由金人导演。该剧“离别”、“思家”、“归来”等场面颇动人;杨飞飞的“补衣裳”、“扎鞋底”、“归来”等唱段,流传很广,是杨飞飞代表剧目之一。中国唱片公司上海分公司出版有杨飞飞《为奴隶的母亲》录音盒带。
1 浙江诸暨牌头结婚有特色的风俗。
2 它的传统婚礼风俗包括:新娘一定要在发际上放上金击头,象征着招财进宝,(如果女方是当地人,而男方非当地人的话,那么男方也得放上金击头)新娘上轿时,新娘家的妇女要挡在前面,要将红绸巾魂在走路上磨坏,以避免新娘晚年磨磨唧唧,新娘要裹上黑纱(或者叫草帽),还有要穿上红袍,这一切都象征着,福禄寿和忠贞不渝。
3 自上个世纪以来,现代元素越来越多,例如现在的婚车热潮,一些年轻人会选择豪华婚车接新娘,婚车队伍也会装扮的五彩缤纷,更具偏爱性;另外,一些人也会选择婚礼现场拍照、录影等增添婚礼气氛及庆祝仪式的过程。
到此,以上就是小编对于什么叫典婚的问题就介绍到这了,希望介绍的3点解答对大家有用,有任何问题和不懂的,欢迎各位老师在评论区讨论,给我留言。